京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反(行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的(de)观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众基(jī)础。

行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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