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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表达了什(shén)么愿望(wàng)

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全(quán)句(jù)是(shì)“年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么(me)来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤何及出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也(yě)，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就不(bù)能(néng)陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用，只能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复(fù)何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤的意思是(shì)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这句话出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守埋春穷(qióng)庐将复何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文(wén)中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望(wàng)尽(jǐn)在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学(xué)须静(jìng)也，才(cái)须(xū)学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则(zé)不(bù)能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君子的行为(wèi)操守，从(cóng)宁(níng)静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋精神，急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？

《诫(jiè)子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养(yǎng)身心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必(bì)要节(jié)俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能(néng)戒(jiè)骄戒(jiè)躁(zào)，内心(xīn)淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才(cái)能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习环(huán)境(jìng)更(gèng)要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非(fēi)学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”，则进(jìn)一(yī)步阐述了(le)学习的(de)增值力量。

　　立(lì)志是(shì)成学(xué)的前提，不努力学习，就不(bù)能增(zēng)加自己的才干；但在(zài)学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重要(yào)，缺(quē)乏了意志力，就(jiù)会(huì)半途而(ér)废。

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