在(zài)公元14、15世纪之交，藏传佛教(jiào)格鲁派创立，并逐(zhú)渐形(xíng)成了达赖(lài)喇嘛和班禅额尔(ěr)德(dé)尼两大活(huó)佛系统。转世制度则是在格鲁派(pài)创始人宗喀(kā)巴的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防(fáng)止内部(bù)分裂(liè)，于是(shì)采取了这种噶玛噶举派(pài)的转世(shì)办(bàn)法(fǎ)，由高僧及(jí)根敦朱巴(bā)的亲属指定(dìng)一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世(shì)，这种方法就(jiù)形(xíng)成了赖喇嘛(ma)活佛转世系统(tǒng)，不过(guò)经过(guò)历史的演变，后来的达(dá)赖(lài)喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册封(fēng)才能得(dé)以确认。

寻找(zhǎo)转世灵(líng)童的方法有很多，大概分(fēn)为非掣(chè)签方式和金瓶掣签(qiān)方式，前者可(kě)以(yǐ)按照(zhào)遗(yí)嘱、预言、神谕(yù)、征兆、奇(qí)观(guān)等方法(fǎ)寻找转世灵(líng)童，至于后者是从清朝乾(qián)隆(lóng)时期开始出现(xiàn)的金瓶掣(chè)签方式，为(wèi)了避免徇情(qíng)指认，于(yú)是活佛转世的认定权开始掌(zhǎng)握在中央手中，由中央直接审批和册封，这(zhè)种(zhǒng)认定方式还(hái)算正常(cháng)，倒是(shì)之前的非掣签方(fāng)式实在是(shì)太随心所欲了，简(jiǎn)直是完全撞运气抽(chōu)签决定一样。

转世(shì)灵童这种事情其实并没有科学依据，只(zhǐ)不过是(shì)一种文(wén)化(huà)而已，大家可以不理解但也不能不尊重人家的文化(huà)，中国上(shàng)下(xià)几千(qiān)年，很(hěn)多文化都是现在的我(wǒ)们(men)所不能(néng)完(wán)全(quán)理解(jiě)的，不能理解就要学会(huì)体(tǐ)谅，存在即合理(lǐ)，只要这种制度(dù)还没有被彻底取缔(dì)，那么(me)就一定(dìng)有(yǒu)道理，当然不管是转世灵童还是转世(shì)制度(dù)现(xiàn)在基本上都已经看不到了(le)，大(dà)家生活如此丰富多彩，谁还会去关(guān)心这种问题啊。

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