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胡(hú)服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟,胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么

  《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自(zì)《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大(dà),进(jìn)行胡服骑射改革的故事。胡服(fú)骑射的故事

  战国时赵武灵王即(jí)位的时候,赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰(shuāi)落时(shí)期,就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

  而在和(hé)一些(xiē)大国的(de)战(zhàn)争(zhēng)中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

  特别是(shì)赵国在地理位置上,东北同(tóng)东胡相接,北源边与匈奴为邻(lín),西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

  这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生,长于骑马(mǎ)射(shè)箭,他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

  赵武灵(líng)王(wáng)看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长(zhǎng)处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活起居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便;

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ),具有更大的灵活(huó)机动(dòng)性。

  他对(duì)手下说(shuō):“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟,去如(rú)绝弦(xián),是当今之(zhī)快速反应部队,带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng),对胡人骑兵的优越性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑射改装军(jūn)队(duì)是强(qiáng)兵(bīng)的道(dào)路,就对将军楼缓说(shuō):我(wǒ)国(guó)处在强敌包围(wéi)之中,怎么(me)办?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强兵,赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张,决心取胡人之长补中原之短。

启示(shì)

  这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的(de)优点(diǎn),他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快(kuài),服装中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

  我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借鉴别人(rén)的长处,来弥补自己(jǐ)的短处。

基本解释(shì)

  据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而(ér)毕(bì),遂(suì)下令易胡(hú)服,改(gǎi)兵制(zhì),习骑射”。

  是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下,五日后决定(dìng)推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑(qí)射(shè),励行改革。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是(shì)指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装(zhuāng),同中(zhōng)原华(huá)夏(xià)族(zú)人的宽衣博(bó)带长袖大不相同,所以俗称“胡(hú)服”;

  “骑射”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马(mǎ)射”(骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)),有别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装,逐(zhú)渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为国(guó)家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

   《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射(shè)的故事(shì)

   赵武(wǔ)灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国(guó),大兵经房子,抵达(dá)代地,再(zài)向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠,向西攻到黄河(hé),登上黄华山(shān)顶(dǐng),与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú),学骑(qí)马(mǎ)与射箭(jiàn)。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会明白的。

  即使(shǐ)天下的人都嘲(c中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗háo)笑我,我也这么做,一定能把北(běi)方胡人的(de)领地和中山国都夺过来!”于是(shì)改穿胡(hú)服(fú)。

   国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服,其中,公子成称有(yǒu)病(bìng),不(bù)来上朝(cháo)。

  赵(zhào)王(wáng)派人(rén)前(qián)去说(shuō)服他:“家事听从父母,国政服从国君,现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡(hú)服,而叔(shū)父您不穿,我(wǒ)担(dān)心天下人会议(yì)论我徇私情。

  治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法,要以有利人民为(wèi)根本;处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则,要以(yǐ)施(shī)行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白,而推行(xíng)法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起。

  所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公子(zi)两拜(bài)谢罪道:“我听(tīng)说,中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下,采(cǎi)用(yòng)礼乐(lè)仪制,是远方国(guó)家前来游观,让周边地区(qū)学习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心的举动(dòng),我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

  ”使(shǐ)者回报赵(zhào)王(wáng)。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说:“我(wǒ)国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是(shì)楼烦(fán),与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的训练,凭什么能守得住呢?先前中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又(yòu)引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城,如果不是老天保(bǎo)佑(yòu),鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

  此事先(xiān)王深以为耻。

  所以我决(jué)心改穿(chuān)胡服,学习骑射,想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难(nán),一(yī)报中山国之仇。

  而叔(shū)父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服(fú)装(zhuāng),忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣然(rán)从命,赵武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自赐(cì)给(gěi)他(tā)胡服,第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

  于(yú)是,赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng),提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

   这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变(biàn)的,看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴,胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点,他们机动(dòng)力(lì)强而且(qiě)速度快,服装便利(lì),利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机(jī)动力(lì)差,速度(dù)慢(màn)。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

  我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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