相(xiāng)信(xìn)大(dà)家对陶(táo)渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上学的时(shí)候也都学过。对(duì)于世人来说桃花(huā)源是一个不可多(duō)得的(de)地方。同时也是很(hěn)多人非常(cháng)向往的地(dì)方。唯美的田(tián)园生活。让看(kàn)过桃花源(yuán)记的(de)人有一种流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是现在有人细细(xì)的分析了桃花(huā)源这个地方。也有人做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有人(rén)说(shuō)桃(táo)花源(yuán)其实就是一个(gè)死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子(zi)变(biàn)成了恐(kǒng)怖的(de)画(huà)面(miàn)。桃花源记其实是死人国(guó)吗(ma)？众人(rén)向(xiàng)往(wǎng)的真相却如此恐怖(bù)。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人(rén)。多么渴望能够一个这样(yàng)的地(dì)方可(kě)以栖息(xī)养老。也不枉此生。但(dàn)是现代人对这个桃(táo)花源却赋予(yǔ)了不(bù)一样的另(lìng)一番色彩。一起(qǐ)来看看大家(jiā)都有什么样新(xīn)的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释(shì)是阡陌指(zhǐ)的是(shì)通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这(zhè)和(hé)墓葬规定很相(xiāng)符合(hé)。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然(rán)”就(jiù)是说房子很整齐像是墓(mù)地(dì)里的坟墓整齐的排(pái)列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死去(qù)的(de)亡(wáng)魂生(shēng)活在这里。

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桃花源(yuán)记其实是死人国

而(ér)且(qiě)渔夫从(cóng)这里出(chū)去的(de)时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派(pài)人(rén)按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所以把这些人困在了(le)死(sǐ)人国(guó)。南阳刘(liú)子冀(jì)，未(wèi)果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害(hài)了(le)刘子冀(jì)最后丧(sàng)命。这(zhè)件(jiàn)事情(qín昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县g)后来也从此再无(wú)人提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家看(kàn)到的(de)桃花源记(jì)。

但是(shì)也(yě)有很多网友表示了不同的看法。就像是当初大家对桃(táo)花源记的理解一样(yàng)。那是一个世(shì)人向(xiàng)往的恬(tián)静的美好的田园生活的地方(fāng)。那里没有战争与(yǔ)世无争，环(huán)境优美青山绿水，与外(wài)面的世界(jiè)形成了鲜(xiān)明的对比(bǐ)。所以大家也理解为(wèi)这只是作者(zhě)对美好生活的一种渴(kě)望和向往。同样的原(yuán)文大家理解出来(lái)的意思(sī)却是相差甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的(de)太深还真的(de)会徒增(zēng)很多恐怖气息的(de)。

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