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人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说的(de)，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就。

　　告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不(bù)然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡(héng)列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因(yīn)入京师(shī)，观(guān)太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时天下(xià)承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年(nián)乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？                  合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线                                                                                睁(zhēng)悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难(nán)而(ér)无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技(jì)术(shù)，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻，羞耻合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕势利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努(nǔ)力(lì)积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪，发明了(le)第一(yī)架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪，还制造(zào)出了指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不(bù)去探索（劳(láo)动）的(de)话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不(bù)用(yòng)本钱(qián)，但能创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意(yì)思是： 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力(lì)求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种(zhǒng)积极进取的态度，是(shì)一种(zhǒng)奋发想的(de)精神，一(yī)个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科(kē)学事业(yè)。

　　他(tā)创立了(le)浑天(tiān)说，观测记录(lù)了两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为我国(guó)东汉(hàn)时(shí)期伟大(dà)的天(tiān)文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收(shōu)获(huò)？

人(rén)生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根(gēn)本在(zài)于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的努力来获得还能通(tōng)过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从(cóng)凉(liáng)州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地学(xué)者论辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次(cì)东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩笑，结果(guǒ)那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡(dù)因(yīn)此(cǐ)未能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再次(cì)起航，走到(dào)舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度(dù)日(rì)，最(zuì)后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳(láo)，不幸身(shēn)染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆(pó)，生(shēng)于南(nán)宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压下，十(shí)二(èr)三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活(huó)，晚上她纺织(zhī)布(bù)到(dào)深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一顿毒(dú)打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在(zài)一条停泊(pō)在黄浦江(jiāng)边的海船上(shàng)。

　　后来就随(suí)船到了(le)海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖(yá)州，即(jí)现(xiàn)在的(de)海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生(shēng)地(dì)疏，无依无(wú)靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中(zhōng)，还(hái)把他(tā)们的纺织技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的(de)黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内(nèi)外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪(cōng)明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术，并且(qiě)融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐(zhú)浙成为一(yī)个(gè)出色的纺(fǎng)织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积(jī)极地去(qù)追求(qiú)才会有所获(huò)得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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