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无功(gōng)不受禄什(shén)么意思(sī),无功不(bù)受(shòu)禄(lù)下一句(jù)该怎么回答对方
“无功不受禄”下一句是无德(dé)不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无(wú)故接受俸禄。
也泛指对人(rén)没有好处,就不可接受人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或优(yōu)待。
出自战国(guó)列御寇《列子》。
“无功不受禄(lù)”典故(gù):曾子穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。
鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇。
说:“请(qǐng)用(yòng)这(zhè)座(zuò)城镇的(de)收入,修饰一(yī)下你的(de)服装。
”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。
派来的(de)人说(shuō):“先(xiān)生不是(shì)有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人(rén)家;
给人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。
纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能不怕(pà)得罪他呢(ne)?”最终曾子还(hái)是没有接受。
孔子知道了这件事,说:“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。
”
无功不(bù)受禄什么意(yì)思 下一句是什么
“无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”出自(zì)战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。
意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可(kě)无故(gù)接受俸禄(lù)。
也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。
“颂(sòng)并无功不(bù)受(shòu)禄”典故
曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。
鲁国的(de)国(guó)君(jūn)派人到他(tā)那(nà)里去封赠(zèng)他(tā)一座(zuò)城镇。
说(shuō):“请用这座(zuò)城镇的(de)收入,修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。
”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。
派来的人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是(shì)国君自(zì)己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢?”
曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露(lù)点(diǎn)高傲(ào)。
纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他(tā)呢(ne)?”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。
孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参(cān)的话是足(zú)以(yǐ)保全(quán)夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022他(tā)的气节(jié)的。
”
“无功不受禄,无德不受宠。
”意(yì)思:没(méi)有功劳(láo)就不能得到报酬,没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠爱。
列子简介(jiè)
列子(大约公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即战(zhàn)国年间(jiān),享年75岁),战国前期道家代表人物。
名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝(cháo)郑国圃田人(rén),古帝王列山氏(shì)之后。
先(xiān)秦天(tiān)下十豪之(zhī)一(yī),著(zhù)名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学家(jiā)、教育家。
列子是老子和庄子(zi)之外的(de)又一位道家思想代表(biǎo)人物,与郑缪公同时。
其学本于黄帝老子,主张清静无为。
列(liè)子对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。
著有《列(liè)子》,其学说本(běn)于黄帝(dì)老子,归同(tóng)于老、庄。
创(chuàng)立了先(xiān)秦哲(zhé)学学(xué)派贵(guì)虚学派(pài)(列子学)。
是介于老子与庄子之间道(dào)家学派承前启后的重要传承人物。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了