草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全(quán)诗是(shì)“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表)者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的(de)理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而(ér)是指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表夫(fū)宽。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求(qiú)，可(kě)见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人(rén)，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一(yī)个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的(de)草(cǎo)木勃勃的(de)生机(jī)，自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给(gěi)季节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的(de)时(shí)代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自(zì)己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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