赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东(dōng)或(huò)者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可(kě)能自(zì)己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋align="center">
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理(lǐ)尸(shī)体，而(ér)且(qiě)要求死者家(jiā)人回(huí)避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋一。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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