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风味发酵乳是不是酸奶 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

  “人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会有收获或成就。

  告(gào)诫我(wǒ)们,人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

  表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì),积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

  出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列传》。

  原文(wén):张衡字(zì)平子,南(nán)阳西鄂(è)人也。

  世为著姓。

  祖父(fù)堪,蜀郡太(tài)守(shǒu)。

  衡(héng)少善(shàn)属(shǔ)文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通(tōng)《五(wǔ)经》,贯六艺。

  虽(suī)才高(gāo)于(yú)世,而(ér)无骄尚(shàng)之情。

  常从(cóng)容(róng)淡静,不好交接(jiē)俗人。

  永(yǒng)元中,举孝(xiào)廉(lián)不行,连辟公府不就。

  时天下承(chéng)平日久,自王侯以下,莫不逾侈。

  衡乃拟班固(gù)《两都》,作(zuò)《二京赋》,因(yīn)以讽(fěng)谏。

  精思傅会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘奇(qí)其才,累召不应(yīng)。

“人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

  

“人生在陆碰勤,不索何获”出自哪里?

   出处;“人生在(zài)勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码(mǎ): “人生在勤,不索何(hé)获?”意思(sī)是:人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研(yán)究,哪(nǎ)会有收获或成就呢?告诫我们(men),人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì),积极进取的人生追求。

  

  

     人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

    出处(chù);“人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积

   极地探索(suǒ)研(yán)究,哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)?告诫我们,人(rén)生(shēng)应该努力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

    《应(yīng)闲》,意思是回答诽谤。

  有的人劝他(tā)不要去(qù)钻(zuān)研那些难而无用

   的技术,应该(gāi)“卑(bēi)体屈己,美言以求多福”。

  他(tā)说:“君子不患位之不尊,而患(huàn)德(dé)之不崇;不耻(chǐ)禄之不伙(huo,多),而耻智(zhì)之不博(bó)。

  ”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣(róng),忧虑的是德行不高(gāo)尚;不以待遇低为羞耻(chǐ),羞耻的(de)是学识不渊博。

  表明了他不(bù)慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的(de)高尚情操。

  《应(yīng)闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和(hé)理想政治(zhì)观(guān)。

   

    张衡就是勤奋(fèn)努力积(jī)极求索的伟大实践者。

  他少有壮志,刻苦向(xiàng)学,

   态度谦(qiān)虚(xū),好学深思,藐视名(míng)利,看重科学(xué);珍惜时(shí)光(guāng),自强不(bù)息 ,把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事业(yè)。

  张(zhāng)衡创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说,他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星,创制了(le)世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪,发明了(le)第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪,还制造出了(le)指南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

  张衡共有科学、哲学(xué)和文学(xué)著(zhù)作三十二篇,其(qí)中天文(wén)著作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

   人生最关键的是在于勤奋,不去探(tàn)索(劳(láo)动)的话,又哪来的收获呢(ne)?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微(wēi)笑不(bù)用(yòng)本(běn)钱,但能创造财富(fù)。

  赞(zàn)美(měi)不用花钱,但能产生气力。

风味发酵乳是不是酸奶tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>风味发酵乳是不是酸奶>  分(fēn)享不(bù)用(yòng)过(guò)度,但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤,不索何获。

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   “人生在勤,不索何(hé)获(huò)?”意思是: 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极(jí)地探索研究(jiū),哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢?告诫我们,人生应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

   表现出张衡(héng)勤奋努力,积极进(jìn)取的人(rén)生追(zhuī)求。

  出处;“人生在勤(qín),不索何(hé)获?”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

   人生在(zài)勤(qín)意思是人(rén)类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

   天才(cái)在积累,聪明在(zài)于勤奋(fèn)。

  勤奋是(shì)一(yī)种积极(jí)进取的(de)态度,是(shì)一种奋发(fā)想(xiǎng)的精(jīng)神,一(yī)个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学(xué)识(shí)、等外在(zài)因素紧密相连,但(dàn)起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋,缺乏(fá)勤(qín)奋精神,哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具备勤奋(fèn)精(jīng)神,哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓的蜗牛(niú)也(yě)能(néng)雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

  正所谓,勤能补拙(zhuō)是良训,一份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少有壮志,刻苦问学,珍(zhēn)惜时光,自强不息,全身心投(tóu)入(rù)到祖国科学事(shì)业。

  他创立了浑天说,观测(cè)记录了两千五百多颗恒星,发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪等,成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

   人生在于(yú)勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收获?

人生在勤,不索何获的意思

   人生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努力来(lái)获得还能通过(guò)其他什(shén)么途径得(dé)到呢?

  

  

   人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研(yán)究,哪会有收获或(huò)成就呢?

   △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经

   唐太宗贞观三年(公(gōng)元629年,一说贞 观元年(nián)),玄奘从凉州出玉(yù)门关西行,历(lì)经艰难抵达天竺。

  初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后(hòu)又游学天竺各地,并(bìng)与当地(dì)学者论辩,名震五竺。

  经(jīng)十(shí)七年(nián),贞(zhēn)观十九(jiǔ)年(公元645年)回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

   △鉴真东渡(dù)志不移

   在6次(cì)东渡日本中(zhōng),鉴真等(děng)人(rén)遇到(dào)许多挫折,第(dì)一次东渡前,将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒,诬告鉴真(zhēn)一行(xíng)造船是与海盗勾结(jié)。

  地方(fāng)官员闻讯大惊,派(pài)人拘禁了所(suǒ)有僧众(zhòng),首(shǒu)次东渡(dù)因此未能成行。

  其(qí)后(hòu)接连失败,第五次东渡最为(wèi)悲壮。

  那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁(suì)了(le),船队(duì)从扬州出发,刚过狼山(shān)(今江苏南通)附近(jìn),就遇到(dào)狂风(fēng)巨浪,在一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

  一个月后再次起航,走(zǒu)到舟山群(qún)岛时(shí),又遇大(dà)浪。

  第三次起(qǐ)航时,风(fēng)浪(làng)更大,向(xiàng)南漂流了(le)14天(tiān),靠吃生(shēng)米、饮海水度日,最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

  归(guī)途中,鉴真因长途跋(bá)涉(shè),过度(dù)操(cāo)劳,不幸身染(rǎn)重(zhòng)病,双(shuāng)目失明。

   △纺织(zhī)改革家黄道婆

   黄(huáng)道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆,生于南宋末年(nián)淳祐年(nián)间,约1245年,松江府乌泥(ní)泾镇(今上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾(wān)村)人。

  黄道(dào)婆出身于贫苦农民家(jiā)庭,在(zài)生活的(de)重压下,十二(èr)三岁就被卖给人(rén)家当童(tóng)养(yǎng)媳。

  白(bái)天她下地干活,晚上(shàng)她纺(fǎng)织(zhī)布到深(shēn)夜(yè),还要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了(le)她,有一(yī)次(cì),黄(huáng)道婆(pó)被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后,又被关(guān)在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn),也不准睡觉。

  她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

   非人的折磨,决心(xīn)逃出(chū)去另寻(xún)生路。

  半夜,她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来,躲在一(yī)条停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海船上。

  后来就(jiù)随船到了海南岛的(de)崖州,即(jí)现在的海南崖县。

  在封建社会,一个从未出(chū)过远(yuǎn)门(mén)的年轻(qīng)妇女只身(shēn)流落异乡,人(rén)生地疏(shū),无(wú)依无靠,面(miàn)临的(de)困难可(kě)想而知。

  但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆的不幸遭遇,接受了她,让她有(yǒu)了安身(shēn)之所,并且在(zài)共同(tóng)的劳动生活中,还把(bǎ)他(tā)们的纺织技术毫(háo)无保留地传授给她。

  当(dāng)时(shí)黎族人(rén)民(mín)生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名(míng)内外,棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进,黄道婆聪明勤奋,虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术(shù),并且融合黎(lí)汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织技术的(de)长处,逐(zhú)浙成(chéng)为一个出色的纺织(zhī)能手,在当地大受欢(huān)迎,和(hé)黎族人民结下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤,不索何获”怎(zěn)么(me)翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成是(shì):“人生只有积极地去追求(qiú)才会有(yǒu)所获(huò)得。

  ”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配,但暂(zàn)时找不(bù)着(zhe)更好的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

   人生在勤 不(bù)索何获(huò)

   不积极的(de)去劳作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

   人生在(zài)琴

   奏出属(shǔ)于自己的(de)篇章

   即使不(bù)懂音(yīn)律

   也要大胆的(de)抚(fǔ)琴索音

   笨拙的一弹(dàn)也必有所获(huò)

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