京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲>

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任(rèn)报(bào)台(tái)，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视(shì)为乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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