周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么(me)解释是我要(yào)像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的(d分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗e)典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下(xià)男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不(bù)能(néng)成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的(de)渴求和(hé)对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的(de)社会(huì)效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地(dì)的(de)人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的(de)诗作，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

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