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琪琪格蒙语什么(me)意思

  是花朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙(méng)古语中的意思(sī)是指花朵的含义,表示智慧(huì)就像花儿(ér)一样美(měi)丽、多彩(cǎi)。

  而乌云(yún)琪琪格(gé)是由两(liǎng)个词语(yǔ)组成的一个新的名字,乌(wū)云指(zhǐ)的是智慧,而琪(qí)琪格是指花。

  蒙语产生于9到10世(shì)纪,主要(yào)分为中部方言、西部方言、北部方言以及东部(bù)方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古族主要使用(yòng)蒙(méng)古语(yǔ)(内(nèi)蒙(méng)古方(fāng)言(yán)),包(bāo)括:内蒙古(gǔ)自治(zhì)区中(zhōng)部蒙古(gǔ)族所使(shǐ)用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土默特等土语(yǔ)。

  巴(bā)尔虎-布里(lǐ)亚特方言,包括呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布(bù)里亚特(tè)等土语。

  卫(wèi)拉特(tè)方言,包(bāo)括阿拉善等地蒙(méng)古族所使用的土(tǔ)尔扈(hù)特(tè)、额鲁特、察(chá)哈(hā)尔土语。

  蒙古起初并无文(wén)字,1204年成吉(jí)思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌(zhǎng)印(yìn)官(guān)塔塔统阿(ā)后,得知(zhī)他(tā)深通本国文(wén)字,便(biàn)让(ràng)他用畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵(guì)族(zú)青(qīng)年(nián)学习畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古(gǔ)语,自左向右(yòu)竖(shù)写钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量

  后来,成吉思汗正(zhèng)式下令用这种文字发(fā)布命(mìng)令、登记户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙(méng)古(gǔ)文不仅通(tōng)行于蒙古(gǔ),而且通(tōng)行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文的(de)出现,对传承蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民(mín)族政治、军事、经(jīng)济、文化、外(wài)交等方面的(de)发展(zhǎn)都起到了重(zhòng)大作用。

  成吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用(yòng)畏兀(wù)儿字蒙文写成的(de)。

  在成吉思汗建(jiàn)大蒙(méng)古国46年后的(de)1252年写毕的记载(zài)成吉思汗和窝(wō)阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文(wén)《蒙古秘史》,在采(cǎi)写和(hé)记录他们事迹的时候,都是使用从呼(hū)伦贝尔(ěr)走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方(fāng)言。

  畏兀(wù)儿(ér)蒙(méng)文之后创制的八思(sī)八蒙古文字,也是根(gēn)据(jù)孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制(zhì)的(de)。

内(nèi)蒙古方言(yán)

东部汉语方言(yán)

  历史上,东北地(dì)区的(de)汉语主要(yào)来自(zì)河北与山东闯(chuǎng)关东的移民(mín),以(yǐ)及(jí)其他(tā)地区的移民;并且受(shòu)到东北当地的(de)满语,蒙古语的(de)影响;形成东北话。

中西部(bù)方言(yán)

  晋语(yǔ)由山西商(shāng)人(rén)(晋商)走西口传入(rù),在中西部影响较大,城市(shì)地区有所减弱,流行普通话,包头市昆都(dōu)仑(lún)区由于有大量辽(liáo)宁移民,使用东(dōng)北官话吉沈片(piàn)。

阿拉善(shàn)方(fāng)言

  阿拉善(shàn)盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪(qí)琪格(gé)是(shì)什么意思?

  蒙古族(zú)语中乌云琪琪格和(hé)乌钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量云格日勒意思如(rú)下:

  乌(wū)云琪(qí)琪格(gé):花一样的智慧,表示(shì)智慧像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  乌云(yún)格日勒:光一(yī)样的(de)智慧,表示(shì)智慧像光一样(yàng)夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个词组成(chéng)的名字,乌(wū)云是(shì)智慧,琪琪格(gé)是(shì)花。

  乌云格日勒是两个词组成(chéng)的名(míng)字。

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