周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染(rǎ台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗n)发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕(pà)在(zài)这个世(shì)界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的(de)；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么解释(shì)是(shì)我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世(shì)界各(gè)地的(de)人才，周公不(bù)得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预期的(de)社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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