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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)?是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理以(y我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日ǐ)下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)说法,作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维的名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可考(不(bù)知是王维(wéi)或者(zhě)另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本(běn)身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。春去(qù)花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言(yán)不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身(shēn)河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王(wáng)维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色(sè)彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音。

  春天(tiān)过(guò)去(qù),可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写(xiě)的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎(hū)首句,在(zài)于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶在一(yī)起,构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到(dào)极致后(hòu),飘然而去(qù)。

  但此中花(huā)儿(ér)不谢,只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图,寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实(shí)在是太大了(le),他(tā)是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大(dà)诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超(chāo)过(guò)专(zhuān)业的(de)乐师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为(wèi)他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的(de)画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代(dài)文人(rén)能画的不(bù)少,但画到王(wáng)维这个(gè)水平(píng)的不多;古代画家能诗也的(de)不少,但能写到王(wáng)维这(zhè)种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画(huà)师就(jiù)气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客(kè),前身(shēn)应画(huà)师。

  不能(néng)舍(shě)余(yú)习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中国(guó)山水画分为两(liǎng)大流派(pài),一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人(rén)水墨(mò)淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王维(wéi)或(huò)南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞(zàn)叹的却(què)是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流水无(wú)声;后两句描(miáo)述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成(chéng)了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用(yòng),使其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分(fēn)明,韵味十足(zú),读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日春(chūn)天(tiān)过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗(shī)的(de)作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在王维(wéi)的作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都没(méi)有(yǒu)此诗(shī);一(yī)说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人,画的作者是(shì)谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作(zuò)者是谁(shuí)等问题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的(de)诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题诗人不可考(不知是王维(wéi)或(huò)者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元(yuán)平(píng)。如何(hé)言(yán)不会,只为(wèi)转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏(shì),于开元(yuán)十九(jiǔ)年(nián)(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被(bèi)责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗(shī)名盛于(yú)开元、天(tiān)宝(bǎo)间(jiān),尤长五言(yán),多咏山水田(tián)园(yuán),与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特(tè)臻其(qí)妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写(xiě)的(de)是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心者(zhě)能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个(gè)最美的季节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中花(huā)儿不谢,只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超(chāo)过(guò)专业的乐师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画(huà)的(de)不少,但(dàn)画(huà)到王维这个水平的(de)不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能写(xiě)到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画(huà)师的(de)意境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破(pò)墨渲淡,为后(hòu)世文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画(huà)还(hái)是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余(yú)习(xí),偶被世(shì)人知”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后,中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师)创作(zuò)的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自然(rán)景物,赞叹(tàn)的(de)却是一幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山色分明,流(liú)水无声(shēng);后(hòu)两(liǎng)句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十(shí)足(zú),读(dú)着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿(ér)还是常开(kāi)不(bù)败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日诗的作(zuò)者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐(táng)代王维所作,但在王(wáng)维的(de)作(zuò)品,或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的(de)一部分(fēn);一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等(děng)教材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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