粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的(de)性格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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