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善哉(zāi)善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之(zhī)词,有夸奖的(de)意思(sī),古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词(cí),来表示他的(de)赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

  善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng),后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思(sī)

  僧(sēng)人(rén)用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语(yǔ),既可(kě)以表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的(de)意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句子时说,来(lái)表示他(tā)的赞同

  ③本是中国(guó)古代文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí),表示(shì)认同。

  后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话(huà):太好了,太好(hǎo)了!

  由于念(niàn)佛法门自古以来深入人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜(lián)悯(mǐn)对方等(děng)场合,都称念“阿(ā)弥陀佛嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址”:一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善(shàn)根,二回向西方极乐世(shì)漏液(yè)慎界,三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者(zhě)增福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含(hán)义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐(lè)世界。

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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

  善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖的(de)意思,古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说这个词,来表示他的赞同,后(hòu)来在佛(fú)经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头(tóu)语,既(jì)可以表示赞许,又可以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn),甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

  善(shàn)哉本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么(me)意思

  僧人用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头(tóu)语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可以(yǐ)表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说,来表示他(tā)的赞同(tóng)

  ③本(běn)是(shì)中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

  变为僧(sēng)人常用词(cí)。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛(fú),善哉(zāi)善(shàn)哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话:太好了(le),太好了!

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  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力,致(zhì)心称(chēng)念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其(qí)佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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