大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思，长河落日圆的(de)出(chū)处，长(zhǎng)河落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是(shì)具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居(jū)延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出(chū)使，实际(jì)上无(wú)需(xū)经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神(shén)，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野(yě)所及(jí)，大(dà)漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子(zi)，它(tā)其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在(zài)途中遇到(dào)候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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