对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬(yìng)，过了(le)四十(shí)八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的(de)关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一(yī)。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家们也(yě)无法破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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