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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是已然(rán)这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：一老河兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失(shī)石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石(shí)之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已(yǐ)，遂(suì)反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之事(shì)，但知(zhī)其(qí)一，不知其二者多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？全(quán)文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普(pǔ)通人相(xiāng)同，由(yóu)于(yú)对外界事物(wù)的知道(dào)有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确(què)，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依(yī)照(zhào)学(xué)者的理论和(hé)办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么(me)意思？

　　然(rán)则是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀(yún)创(chuàng)造(zào)的一(yī)篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然(rán)则全(quán)国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石(shí)兽淹没(méi)的(de)当(dāng)地寻觅它们(men)，不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游(yóu))几里(lǐ)外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道(dào)理的状况(kuàng)有许多，莫(mò)非能够依据某(mǒu)个道(dào)理就片面判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙(xù莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义)述了一则十分有教(jiào)育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道(dào)学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的启示(shì)和指导含义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义(qí)行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打(dǎ)开(kāi)，在戏(xì)剧(jù)性的情节中(zhōng)发(fā)掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而(ér)能(néng)得出正(zhèng)确的(de)定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法(fǎ)在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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