人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什(shén)么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)的。

　　关于人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是什么以及(jí)人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤(qín),不索何获的(de)作(zuò)者(zhě)，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思是什(s外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏hén)么，人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的(de)意(yì)思作文，人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获的意思配图等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索，不然就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少(shǎo)善属(shǔ)文(wén)，游于三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉不行，连(lián)辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承平(píng)日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他(tā)不(bù)要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏(zūn)荣，忧虑的是(shì)德行不(bù)高尚；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德(dé)智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实(shí)践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好(hǎo)学深思，藐视名利，看(kàn)重科(kē)学；珍(zhēn)惜(xī)时光，自强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全(quán)部身(shēn)心都献给了(le)祖国(guó)的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说(shuō)，他观(guān)测记(jì)录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界(jiè)上第一架能比(bǐ)较准确地表(biǎo)演天象的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪(yí)，发明(míng)了第(dì)一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数(shù)里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学(xué)著作(zuò)三十二篇，其(qí)中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又(yòu)哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱(qián)，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不(bù)用过度(dù)，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的(de)人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意(yì)思是人类之所以(yǐ)生(shēng)存下来就(jiù)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民(mín)生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进(jìn)取的(de)态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想的(de)精(jīng)神，一个人的成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识(shí)、等外(wài)在因(yīn)素紧密相连，但起决定作(zuò)用的是勤(qín)奋，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕(pà)天资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只能(néng)悉州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤(qín)能补拙(zhuō)是(shì)良训，一(yī)份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自(zì)强不(bù)息，全身(shēn)心投(tóu)入(rù)到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记(jì)录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的(de)天文(wén)学家。

人生在(zài)勤(qín),不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人生的(de)根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公(gōng)元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关(guān)西(xī)行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日本(běn)中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前(qián)，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒(tú)弟(dì)跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那(nà)个(gè)和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造(zào)船是(shì)与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡(dù)因此未能(néng)成行。

　　其后(hòu)接连失败，第(dì)五次东(dōng)渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过(guò)狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再(zài)次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大浪(làng)。

　　第三(sān)次起航时，风浪(làng)更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她(tā)纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再(zài)也忍受不(bù)住(zhù)这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在(zài)一(yī)条停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身(shēn)流落异(yì)乡，人(rén)生地疏(shū)，无依无(wú)靠，面临的(de)困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎(lí)族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇(yù)，接(jiē)受了她，让她有了安身(shēn)之所，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中，还把他(tā)们的(de)纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当地(dì)大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民结下(xià)了(le)深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一(yī)弹也(yě)必(bì)有所获

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