赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大(dà)可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽，一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘(mì)化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关(一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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