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英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝(cháo)代(dài)，夏朝的(de)第一个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝(cháo)距(jù)今多少年等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公(gōng)元前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者(zhě)在(zài)位称后，去世后称(chēng)帝(dì)），建立者(zhě)为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位(wèi)于益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹(yǔ)的(de)儿子启，这段历史被看(kàn)作是(shì)中国历(lì)史上(shàng)家天下(xià)的开始(shǐ)从夏朝的建立(lì)开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后氏中(zhōng)央王室(shì)在血(xuè)缘(yuán)上有宗(zōng)法关系，政(zhèng)治上有(yǒu)分封关(guān)系，经(jīng)济(jì)上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过(guò)夏部(bù)族与周围其他部(bù)族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是在(zài)中国古史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把(bǎ)夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认为(wèi)：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为(wèi)夏后(hòu)启(qǐ)（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则(zé)认为颛顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是(shì)颛顼部(bù)落的一支后(hòu)裔(yì)，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部(bù)至山西(xī)南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍广泛(fàn)流传着(zhe)禹出自(zì)西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间(jiān)长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁(mǎo)古城是夏人首都，但石(shí)峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今多少年(nián)了(le)

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年(nián)）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记(jì)载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，禹传位(wèi)于子启(qǐ)，改变了原始部(bù)落的禅让制，开(kāi)创(chuàng)中(zhōng)国(guó)近四千年世(shì)袭(xí)的(de)先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人(rén)常(cháng)以华夏(xià)自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是(shì)中(zhōng)国第一个古(gǔ)代王朝，曾被(bèi)定义(yì)为历史上(shàng)第一(yī)个(gè)奴(nú)隶制国家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经(jīng)历(lì)了17个(gè)王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历(lì)史(shǐ)教科书中(zhōng)即将(jiāng)夏的范(fàn)围定为前(qián)21世纪—前(qián)16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于(yú)《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只能知道(dào)夏朝历史(shǐ)上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的(de)存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开(kāi)始重(zhòng)新(xīn)检讨上古史事(shì)，其(qí)中就包括(kuò)了(le)对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今(jīn)，国内外(wài)不少历史(shǐ)著作(zuò)、历史教科书(shū)都是从商朝写起，将(jiāng)此(cǐ)前的历史视为传说时(shí)代(dài)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科—夏朝

　　夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的。

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夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是(shì)中国史书(shū)中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一(yī)般(bān)认(rèn)为夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立(lì)者为禹，定都(dōu)阳城(chéng)（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载，禹本(běn)来(lái)传位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系(xì)，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王(wáng)朝的核心(xīn)领(lǐng)土(tǔ)范围(wéi)。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书(shū)记载(zài)，在(zài)夏(xià)后氏建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏部(bù)族与周围其他(tā)部(bù)族之间争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝系(xì)》称(chēng)鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有可能(néng)是(shì)颛顼部(bù)落的一支后(hòu)裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成(chéng)的一个部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居(jū)住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西部至山西(xī)南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也表明，直到(dào)两汉魏晋(jìn)时期(qī)，仍广泛(fàn)流(liú)传着(zhe)禹出(chū)自西(xī)羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百(bǎi)年间长期流传的羌(qiāng)族(zú)传说，没有理由再(zài)说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为(wèi)代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的文化相结合(hé)，构(gòu)成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西(xī)羌(qiāng)，似(shì)与北(běi)狄无关(guān)。

　　而如若(ruò)在更广的背景(jǐng)下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有(yǒu)泛西北(běi)文化(huà)系统或戎狄(dí)背景，那(nà)么就不能(néng)排除石峁与夏(xià)的关联。