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  世界四大(dà)文(wén)化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚(yà)。世(shì)界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作(zuò)家,杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了(le)“香草美(měi)人”的(de)传(chuán)统,被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着(zhe)中国诗(shī)歌(gē)进入(rù)了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是(shì)文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会法博士(shì)、神湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日心说,否定了(le)教会(huì)的权威(wēi),改变了人(rén)类对自然(rán)对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥(gē)白尼(ní)仍坚信(xìn)日心(xīn)说,并认为(wèi)日(rì)心(xīn)说与其并无(wú)矛盾,并经过(guò)长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教(jiào)教育(yù),进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

  期(qī)间(jiān)开始学(xué)习希腊文,来了解希腊(là)和罗马的古代文化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学,用(yòng)了两(liǎng)个月的(de)时间获(huò)得了(le)学士学位,当上了(le)医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出版第(dì)二部,虽然受到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下,拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王(wáng)死(sǐ)去,小说又被列为(wèi)禁书(shū),拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人社湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文(wén)学(xué)史上最(zuì)杰出(chū)的(de)戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第一页(yè).就使我一生(shēng)都属于他了。

  读(dú)完第一部,我就像(xiàng)一个生下来的盲人(rén),一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何(hé)其(qí)他作(zuò)家(jiā)可(kě)以(yǐ)与之相比。

  在马克思的(de)著(zhù)作中,仅以数量(liàng)来说,引用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百处(chù)之多。

  所以有(yǒu)人说(shuō),莎士比(bǐ)亚是马克思(sī)科(kē)学研究过(guò)程中从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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