吾妻之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什(shén)么(me)用法

　　出处康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里：战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早(zǎo)晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对他的妻(qī)子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他(tā)的(de)小妾(qiè)说：“我和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？第(dì)二(èr)天，有客(kè)人从外面(miàn)来(lái)拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道(dào)：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里(kàn)着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田(tián)午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美(měi)什么(me)意思(sī)

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情(qín康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里g)要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知之明(míng)，善(shàn)于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开(kāi)言(yán)路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评(píng)意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小事(shì)与国大(dà)事有机(jī)地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊(bì)政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的(de)主(zhǔ)张合纵，所以，史称这(zhè)些(xiē)人(rén)为策士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策(cè)略，为某些(xiē)统治集(jí)团服务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心(xīn)的(de)向背(bèi)，是(shì)国家政权能(néng)否巩固的决定(dìng)性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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