赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的(de)说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法用药(yào)物(wù)给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的(de)电流给(gěi)特定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主要作用是通过(guò)共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的(de)大(dà)战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则(zé)用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和(hé)现在完全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统，再(zài)加上(shàng)古代不(bù)像现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去(qù)，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更(gèng)多的(de)见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是(shì)在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说的老家，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确(què)的(de)，会有(yǒu)两人组成(夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方处决(jué)的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不全的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀(shā)和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的(de)地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑(huò)，克(kè)死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环(huán)境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没有这样的(de)地(dì)方(fāng)的(de)。

第二，其他(tā)地(dì)方，一般是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了(le)历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完成。

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