七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思是(shì)既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人(rén)八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日(rì)以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思生了重大影响。

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