盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一(yī)的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生变化。

现(xiàn)在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这(zhè)和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在(zài)人群中更容易留(liú)下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的(de)美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有(yǒu)一(yī)个奇怪的(de)现象，那(nà)就是很(hěn)少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言(yán)说的(de)隐情奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘们(men)又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为(wèi)这里(lǐ)是(shì)个多民(mín)族聚集(jí)的地区，不(bù)同的民族有着(zhe)各自的宗教(jiào)信(xìn)仰和习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国(guó)人拥(yōng)有(yǒu)宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑娘(niáng)因从(cóng)小(xiǎo)生长的环境和接受的文(wén)化教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内(nèi)陆(lù)大部分男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主义者，一些宗教文化(huà)方(fāng)面的规(guī)定和习俗(sú)会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地(dì)，他(tā)们也不(bù)会与(yǔ)意见不合(hé)的人(rén)组合(hé)家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除(chú)了素食(shí)主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统(tǒng)一的(de)人即(jí)使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三(sān)餐(cān)意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于(yú)家(jiā)庭(tíng)和(hé)睦奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大(dà)因素还是文化(huà)差(chà)异。

国家与(yǔ)国(guó)家之间有文化(huà)冲突(tū)，地(dì)区与地区之间也存(cún)在(zài)同样的(de)问题。

试想一下(xià)，两个在文化差(chà)异巨大的环(huán)境中成(chéng)长的(de)人，若(ruò)其中一方要为了(le)另(lìng)一方(fāng)改掉养(yǎng)成了(le)二十多年的生活习惯，放(fàng)下(xià)偏见去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大(dà)多数父(fù)母也不希望(wàng)自(zì)己看着长大(dà)的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超(chāo)强的(de)适应能力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯(chě)到(dào)两(liǎng)方的家(jiā)庭，要(yào)做到两碗水端平，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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