太乙天尊是(shì)谁??是(shì)东(dōng)极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁?以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí),太乙天尊是谁的化(huà)身,太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟(dì),太(tài)乙天尊是谁?坐骑是(shì)谁?,太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:
太乙天尊是(shì)太乙真人吗
太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。
太(tài)乙天尊,他与三清是平(píng)起平坐,应化十(shí)方救苦救难,大慈大(dà)悲(bēi),拥有无边神通,无边法(fǎ)力,座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门,佛教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之说,
但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池(chí),跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难,大慈大悲(bēi),普渡(dù)众生,太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已,太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主
太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁?
是东极青华大帝(dì)的(de)。
太乙天尊一般指东极青华大帝。
东极青华(huá)大帝,又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。
太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉(yù)皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。
太乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫,可引渡受苦亡魂(hún)往生。
对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人,太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù),散百(bǎi)宝之祥光,接(jiē)引(yǐn)其(qí)登天成仙。
形象:
太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒,身着霞(xiá)衣,妙(miào)道真(zhēn)身,紫金瑞相,端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上,身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰,簇拥宝(bǎo)座。
环(huán)绕九(jiǔ)色神光,放射万丈光芒。
众(zhòng)多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。
下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰,簇(cù)拥宝座,头(tóu)上环绕九色神光,放(fàng)射万(wàn)丈光芒,金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。
《青玄济炼铁罐施食全集》载:身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子,手持杨柳洒自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。
观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。
共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。
民间也(yě)将救苦天尊和观(guān)音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。
太乙天尊的级别(bié)
太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝,是四御中排名第(dì)二的大帝。
四御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构,相当(dāng)于行政院(yuàn)。
太乙救(jiù)苦自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把手。
除了行政外,他还兼任军事类的(de)职(zhí)位(wèi)。
军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安(ān)全。
这是非常重(zhòng)要的实权部门。
孙(sūn)悟空走过东天门(mén),东(dōng)极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。
所以,孙悟空认为(wèi),天尊与自己有哥们一样的友情。
其(qí)实,这是很不(bù)对的。
太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng),并没有兄弟情。
如果排位的话,玉帝排在第一,尽(jǐn)管他的(de)权势未必是(shì)最大的,但是排(pái)位第一的(de)现实(shí)是不能(néng)变的。
这是元始天尊的(de)契约(yuē),一时半会儿没有人能(néng)改变。
排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。
老君是(shì)实际的一把(bǎ)手,但(dàn)是排(pái)名在第二位,足见他已经(jīng)退(tuì)休,变成(chéng)了天庭的顾问。
排名第三的是紫微大帝,他是四御(yù)排名第一(yī)的大帝(dì),势力非(fēi)常(cháng)大。
排名第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊。
当(dāng)然,还(hái)有(yǒu)其他的(de)好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的(de)。
他们的(de)排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比,是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个(gè)工(gōng)作,权力巨大。
太乙救苦天尊(zūn)代表四御,负责(zé)三界(jiè)修仙的考(kǎo)察,谁能成仙,谁该多如地狱等(děng),是他说了算。
更重要的是,地狱的幽冥界是(shì)他管理的。
他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。
从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥界,所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。
尽管他极为谦和,但是他(tā)的势(shì)力(lì)就是这么(me)大。
老君(jūn)要给他面子,真武大帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面子。
尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子,但是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有(yǒu),仅仅进入了四(sì)府。
他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第三(sān)把手。
太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我
太乙(yǐ)天尊(zūn),全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊,又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天尊。
太(tài)乙天尊为(wèi)道(dào)教神(shén)祗,每(měi)年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰。
据说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng),通(tōng)常(cháng)在我们(men)见到(dào)的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子,手持净瓶(píng),脚踩莲(lián)花,与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。
对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng),唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō),太乙天尊端坐于九色莲花,九色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰,簇拥(yōng)宝座,头上环(huán)绕九色神光,放射万(wàn)丈光芒,金童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。
又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称(chēng)他:身骑狮(shī)子,手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆(jiāng),以救(jiù)苦度亡。
道教认(rèn)为,太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂,对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人(rén),太乙天尊能乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙。
大型道教(jiào)宫观,一般都有奉祀太乙救苦天尊。
民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机,或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。
太乙救苦天(tiān)尊信仰,于中(zhōng)元节(jié)得到(dào)极大的发挥(huī),道教甚(shèn)至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君,人称大士爷或普渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了