七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十一个男人出轨了还爱自己的老婆吗五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客(kè)对话(huà)的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大(dà)影响。

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