九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是(shì)些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去(qù)把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文告(gào)诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才(cái)能低下的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨(biàn)不(bù)出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的(de)是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要(yào)视察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚(xū)传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智(zhì)慧(huì)之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟(dì)子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形(xíng)式来表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方(fāng)皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于(yú)九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示以(yǐ)及九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示，九方皋相(xiāng)马原文译文注释启(qǐ)示，九方皋相马原文译文读音等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的(de)子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人(rén)，可以告诉他们(men)识别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们(men)都(dōu)是(shì)才能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人(rén)，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也(yě)，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代(dài)思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

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