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其人舍然大喜(xǐ)的舍是什么意思，不舍昼夜的(de)舍是什么意思古(gǔ)义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一(yī)部以记(jì)言为主的语录体散(sàn)文集，主要以语录和(hé)对话文体的形式记录(lù)了(le)孔子及其弟子的(de)言行，集中(zhōng)体现了孔子的(de)政治、审美、道德(dé)伦理和(hé)功利(lì)等(děng)价值思想。

　　《论(lùn)语(yǔ)》内容涉及(jí)政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理(lǐ)等多(duō)方(fāng)面。

　　早在春秋(qiū)后期孔子设坛讲学时期(qī)，其主体内容就已初始创成；

　　孔(kǒng)子去世以后，他的弟子和再传弟子(zi)代代传授他(tā)的言论，并逐渐将这些口头记诵的(de)语(yǔ)录言行记录下来，因此称为(wèi)“论”；

　　《论(lùn)语(yǔ)》主(zhǔ)要记载孔(kǒng)子(zi)及(jí)其弟子(zi)的言行，因(yīn)此称为“语”。

　　清朝(cháo)赵翼解(jiě)释说：“语者，圣人(rén)之语言，论者，诸儒之讨(tǎo)论也。

　　”其实，“论”又有(yǒu)纂的(de)意(yì)思(sī)，所谓《论(lùn)语(yǔ)》，是指将孔(kǒng)子及其弟子的言行(xíng)记载下来编(biān)纂(zuǎn)成(chéng)书。

　　现(xiàn)存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时(shí)人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语(yǔ)48章。

　　作为儒家经(jīng)典的《论语》，其内(nèi)容博大精(jīng)深(shēn)，包罗(luó)万象(xiàng)，《论语》的(de)思想(xiǎng)主要(yào)有(yǒu)三个既各自独立又紧密相依(yī)的范畴：伦理道德范畴——仁，社(shè)会(huì)政治范畴——礼，认(rèn)识方法论范(fàn)畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中(zhōng)真的极致必然是善的，这种真(zhēn)和善的全体(tǐ)状态(tài)就(jiù)是“仁”。

　　孔子确立的仁(rén)的范(fàn)畴(chóu)，进(jìn)而将礼(lǐ)阐述(shù)为适应仁(rén)、表达(dá)仁(rén)的一种合理的社会关系与(yǔ)待人接(jiē)物(wù)的规范(fàn)，进(jìn)而明确“中庸(yōng)”的系(xì)统方法(fǎ)论原(yuán)则。

　　“仁”是《论语(yǔ)》的思(sī)想核心。

　　《论(lùn)语》自汉武帝“罢黜百家，独尊(zūn)儒术(shù)”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺(yì)之喉衿”，是研究孔子(zi)及儒家(jiā)思(sī)想尤其是原始(shǐ)儒(rú)家思想的第一(yī)手(shǒu)资(zī)料。

　　南宋时朱(zhū)熹将(jiāng)《大学》《中庸》《论(lùn)语(yǔ)》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典(diǎn)中的地位日益提高。

　　元(yuán)代延祐年间(jiān)，科举开始以(yǐ)“四书”开科取士。

　　此后一直到清朝末年(nián)推行(xíng)洋务运动，废除(chú)科举之前(qián)，《论语》一直是学子士人(rén)推施奉行的金科玉律。

　　《论语》进入(rù)经(jīng)书之列是在唐代。

　　“到(dào)唐代(dài)，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋(qiū)有《左传》《公羊(yáng)》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经(jīng)》，这样是十(shí)三经。

　　”北(běi)宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天(tiān)下”之(zhī)说。

　　这从一(yī)个侧面反(fǎn)映出此(cǐ)书在中国古代社会所发(fā)挥的作用与影响(xiǎng)之大(dà)。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋(qiū)末期鲁(lǔ)国陬邑（今山(shān)东曲阜市(shì)东南）人(rén)。

　　春秋末(mò)期著名的思想家(jiā)、教育家、儒家学派创始人(rén)。

　　相传有(yǒu)弟子三千，贤弟(dì)子七十(shí)二人，孔子曾带领弟子周游列国(guó)14年。跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗>

　　孔子还是(shì)一位(wèi)古文献(xiàn)整理家(jiā)，曾修《诗》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐(lè)》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华(huá)文化中的核心学说儒家(jiā)的首代宗师(shī)，集(jí)华(huá)夏上古(gǔ)文化之大成，在世(shì)时已被誉为(wèi)“天纵之圣(shèng)”、“天之木铎”，是当时社(shè)会上最(zuì)博学(xué)者之一，并且被后世统(tǒng)治者尊为至圣、至(zhì)圣先(xiān)师(shī)、万世师表。

　　孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜(xiān)半岛、日本、越南等地区有深远的影(yǐng)响，这些地区又(yòu)被称为儒家文(wén)化圈(quān)。

其人舍然大喜的“舍”意思是(shì)什么?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍(shě)”意思是：舍(shě)弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝(cháo)代】战(zhàn)国

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈让(ràng)雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自身失去依存(cún)的地方，(于是)不吃不睡(shuì)的了(le)。

　　又(yòu)有一个担(dān)心他(tā)因为那担心而出(chū)问题的(de)人，因此(cǐ)就(jiù)去劝他，说：“天啊，是(shì)聚集在一起的气体，气往哪里崩(bēng)溃呢。

　　你身(shēn)体曲伸(shēn)和呼吸，一直在天中进(jìn)行，干吗(ma)要担(dān)心它(tā)崩溃(kuì)呢?”

　　那个人说(shuō)：“天确实是聚集的(de)气体，太阳(yáng)、月亮、星星呢，它们就不(bù)会掉下来(lái)吗?”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中(zhōng)发光的气体(tǐ)，就算它们掉下来，也不可能伤到(dào)谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌(tā)了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗(ma)，就是很多土(tǔ)块(kuài)聚集，它填充了四方所有(yǒu)的角(jiǎo)落，它还往哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳(tiào)跃，终日(rì)是在这地上进行，干(gàn)吗还要(yào)担心地(dì)会塌呢?”于(yú)是那人释然(rán)而(ér)开心，劝导他(tā)的人(rén)也释然而(ér)开心。

　　基本(běn)字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要(yào)了：舍己为(wèi)人。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施(shī)舍：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子(zi)：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自(zì)己年纪小跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗或辈分(fēn)低的(de)：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗　　舍亲。

　　4、古代行军(jūn)一(yī)宿或三十里(lǐ)为一舍：退避三舍(shě)（喻对人(rén)让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝(lìn)惜；割舍得下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或(huò)为布施(shī)寺(sì)院，自作(zuò)苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛(shèng)。

　　割(gē)舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍(rěn)放(fàng)弃或离(lí)开，不(bù)愿意使用(yòng)或处置：妈妈～孩子出远门(mén)。

　　他从来(lái)～乱花一分(fēn)钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房(fáng)子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本(běn)的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节的，次要(yào)的(de)。

　　原指弃农而事(shì)工商(shāng)。

　　后泛(fàn)指放弃根本、主(zhǔ)要的部分，而追求(qiú)次要(yào)的、枝(zhī)节的(de)。

　　比喻做(zuò)事情不(bù)抓(zhuā)根本蔽滑枝，而在枝(zhī)节上下(xià)功(gōng)夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍(shě)不得离开。

　　恋(liàn)恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容(róng)非常留恋(liàn)，舍(shě)不得离开。

　　退(tuì)避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交战(zhàn)，晋宏敏国公子(zi)重耳遵(zūn)守诺言，主动(dòng)把军队后撤九十里。

　　比喻(yù)对人让步(bù)或(huò)回避。

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