草木本(běn)无心,何求美(měi)人(rén)折的(de)意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思龄所作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人，而是(shì)指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也(yě)，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下(xià)惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东(dōng)西(xī)而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可见美对人(rén)的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以(yǐ)为美人(rén)，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来(lái)折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的(de)品质，并不是(shì)为(wèi)了让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的本(běn)分，并非是为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行(xíng)芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的(de)季(jì)节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时(shí)势(shì)的客观(guān)辩证法；也表达(dá)了(le)真正的贤人(rén)志士只有在政治(zhì)开明(míng)的(de)时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思(sī)想，流露(lù)了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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