还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十(shí)年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个(gè)很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误(wù)入到(dào)一(yī)个叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在(zài)这里，却被当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了(le)良心(xīn)的(de)谴责，为了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不知道自己究竟是个(gè)什么(me)东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀(dāo)郎(láng)如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不(bù)是(shì)具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实(shí)社(shè)会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会(huì)现象，是人(rén)类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的(de)不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思要负起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是(shì)刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了(le)罗林，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部(bù)落文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神(shén)曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么安安(ān)静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖(gài)了(le)过去(qù)的不(bù)平和(hé)遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能说(shuō)过度(dù)解读罢(bà)了(le)，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不(bù)是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺(quē)少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为(wèi)人(rén)们对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具(jù)现(xiàn)实意(yì)义！

现在(zài)这个时(shí)代(dài)公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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