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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句(jù)是(shì)啥?是但(dàn)行好事的(de)。关于莫问(wèn)前程上一句是啥以及(jí)莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是啥,莫问前程上(shàng)一句是(shì)什么?,有句话叫莫问前程,莫问(wèn)前程前面一(yī)句是(shì)什么?,莫(mò)问前程(chéng)的上一句(jù)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案:

莫问前程的意思

  莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要多(duō)做义举,做好(hǎo)当(dāng)下,而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展的。

  “但行好事,莫问前程”的(de)意(yì)思是自(zì)身要多做(zuò)义举,做好当下,而不要(yào)去牵挂往后的发展。

  出自明代的(de)《增广贤文》:但行好事,莫问前程。河(hé)狭水激,人急计生。

  译文为自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举,做好当下,而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水(shuǐ)流(liú)湍急(jí),人能在(zài)事态紧急(jí)的时候,突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥(shá)

  是但行好事的。

  莫问前(qián)程的上一(yī)句是但行(xíng)好(hǎo)事,意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ),做好当下。

  出(chū)自明代的(de)《增广贤文》:但行好事,莫(mò)问前(qián)程。

  河狭水激,人急(jí)计生。

  明知(zhī)山有虎,莫向虎山行。

  明代(dài)《增广贤文》记(jì)载:但行好(hǎo)事,莫问前程。

  指的是自(zì)身(shēn)要多做义举,做好当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心(xīn)态:

  1、第(dì)一(yī)种是做善行、善(shàn)举的担当之心。

  2、第(dì)二(èr)种则是不奢(shē)望回(huí)报(bào)、报(bào)酬的豁达之心。

  将这两(liǎng)种心(xīn)态用于(yú)党员干部身(shēn)上,则要(yào)求党员干部但干(gàn)实事,莫(mò)问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

  《增广贤文(wén)》的(de)内容(róng)大(dà)致有这(zhè)样几个方面:一是(shì)谈人及人际(jì)关系,二是谈命运,三是(shì)谈如(rú)何处世,四是表达对(duì)读书的看法(fǎ)。

  在(zài)《增广贤文》描述的世(shì)界里,人(rén)是虚伪的,人(rén)们(men)为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机。

  文(wén)中有(yǒu)很(hěn)多(duō)强(qiáng)调(diào)命运和报应(yīng)的内容,认为(wèi)人的一切都是命运安排的(de),人应行善,才会有(yǒu)好的(de)际遇(yù)。

  《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物(wù),这部(bù)分内容是全文的核心。

 如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 文中对(duì)忍让多有(yǒu)描述,认(rèn)为(wèi)忍(rěn)让是(shì)消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

  在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让(ràng)的同时,也强调(diào)人(rén)的主观能(néng)动(dòng)性,认为(wèi)这是做事的原则(zé)。

  文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不(bù)可有,防(fáng)人之心如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁不可无(wú)。

  《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的(de)可贵,这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

  但也正(zhèng)是由(yóu)于这种庞杂,不同思想的人都可(kě)以从中看(kàn)到自己认(rèn)可的(de)格言,使之具有了广泛的代表性。

作品评价

  一(yī)定的文化是一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态上(shàng)的(de)反映,《增(zēng)广贤文》也不(bù)例外。

  由于时代和历史的(de)局(jú)限,必(bì)然打(dǎ)上那(nà)个时代的(de)印记。

  不少内容(róng)反映了封建(jiàn)伦理和道德观念,甚(shèn)至带(dài)有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为(wèi)中心(xīn),反映了当时及时下人们(men)普遍存在的自(zì)私自利、损人(rén)利己的思想(xiǎng);有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安(ān)的心(xīn)理和(hé)避祸厌世的(de)消(xiāo)极人(rén)生哲(zhé)学(xué);有(yǒu)的在当时社会不(bù)失为对社会现象(xiàng)的正确(què)反(fǎn)映,今天已失去了(le)借鉴的意(yì)义;还(hái)有一些内容含义(yì)比较模糊,或者只(zhǐ)有片面(miàn)的真理性,如果不做正(zhèng)确的理解,就会变成错(cuò)误(wù)的东西(xī)。

  这(zhè)些都是(shì)不符合时(shí)代精神的(de),我们(men)要在阅读时采取批判的态度,明察(chá)扬弃,批判继(jì)承,吸取(qǔ)其有营养的成分,古为今用(yòng)。

莫问前程的上一句(jù)是(shì)什么

     1、莫问前(qián)程的前一句是但行好事(shì)。

  但行好事,莫问前(qián)程(chéng)的意思是自身要多做义举,做好当下。

  行善不但(dàn)是一个人道德品质高尚的表现,更(gèng)是为自己和家人(rén)积德。

  所以只(zhǐ)管(guǎn)去做好事,不要(yào)问做了(le)好(hǎo)事会给(gěi)自(zì)己带(dài)来什么利益,因为(wèi)善(shàn)有善报。

  2、这句话出自明代(dài)的《增广贤文》,原文是:但行好事(shì),莫(mò)问前程。

  钝鸟先飞(fēi),大器晚成。

  一年之(zhī)计在于春,一日之计在于寅。

  一家(jiā)之计在于和,一生之计(jì)在(zài)于勤(qín)。

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