七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗)日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐ燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗n)慎(shèn)国文学(xué)上有着很(hěn)高的(de)文(wén)学地(dì)位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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