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　　然则全国之(zhī)事(shì)的(de)然则是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的(de)。

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然则(zé)全(quán)国之事的然(rán)则是什(shén)么(me)意思(sī)，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是(shì)已然(rán)这样(yàng)，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之(zhī)力，必(bì)于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反溯流(liú)逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中(zhōng)的(de)道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普通(tōng)人相同，由于(yú)对(duì)外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是(shì)学(xué)者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的(de)一(yī)套理论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)下发(fā)掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流打交道，对河(hé)流(liú)的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的(de)了(le)解，因而能得(dé)出(chū)正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽。