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再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗

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草木本无(wú)心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折(zhé)”的意思(sī)是:草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗(shī),名(míng)字为《感遇(yù)·其一》,原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  草木有本心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

  这组诗(shī)托物寓(yù)意(yì),抒(shū)发了(le)作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心,何求美人折” 的意思(sī)?

  “草木有本心,何求美(měi)人折”这两句诗的(de)意思(sī)是:草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

  美(měi)人并(bìng)不是指美丽(lì)的女人(rén),而是指美好的人,是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

  美(měi)人(rén)由(yóu)于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》:“圣(shèng)人百(bǎi)世之师(shī)也,伯(bó)夷(yí)柳下惠是(shì)也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立(lì)志,闻柳下(xià)惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世(shì)之上,百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美好的东西(xī)而改变自(zì)我的追求(qiú),可见(jiàn)美对人的(de)教化(huà)感应作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受到感(gǎn)召,改(gǎi)变自己(jǐ)的(de)品质。

  美人所以为美(měi)人(rén),品质本(běn)身就是好的,而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映,心生(shēng)欢(huān)喜(xǐ)。

  因此,“草木有本心,何(hé)求美(měi)人折”,林栖的美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应(yīng)当(dāng)是很乐意让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了(le)。

  但是草木自有他的品质,并不是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

  贤人君子(zi)们(men)像(xiàng)兰(lán)桂(guì)一(yī)样,他们洁身自好(hǎo),努力进德修业,只是尽他(tā)们做(zuò)为(wèi)一(yī)个人的(de)本分,并非是为(wèi)了(le)借这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代:张九龄(líng)

  兰叶春葳(wēi)蕤(ruí),桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻风(fēng)坐相悦。

  草木(mù)有本心,何求美人折(zhé)!

  释(shì)义亩纳丛:

  春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

  世(shì)间的草木勃勃的生机,自然顺(shùn)应了美好的(de)季(jì)节。再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗>

  谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人,闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

  草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng),怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢!

  扩展资料(liào):

  此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时(shí)所作,诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚(shàng)节(jié)操;以春兰(lán)和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失去芬芳美质,来比喻(yù)自己的志(zhì)洁行芳(fāng),不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀(yào),春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季(jì)节。

  这里既(jì)包含了(le)朴素的历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想,说明了时势造英雄,英雄(xióng)壮时(shí)势的客观(guān)辩证法;也表达了(le)真正的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开明的(de)时(shí)代才能(néng)施展自己(jǐ)的才华抱负的思想,流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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