杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的(de)。

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　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背(bèi)攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许(xǔ)多人(rén)，那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察(chá)使(shǐ)，一(yī)个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立(lì)威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能(néng)清醒(xǐng)这最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存(cún)的(de)地方，于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不(bù)着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的(de)担(dān)心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自(zì)然(rán)观阐明其(qí)人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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