不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半步的(de)积累起来,一段时间后就是一千里路(lù)的。
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不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思
每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一千里路。比喻(yù)学习(xí)应该有恒心,要坚持下去(qù),不要(yào)半途而(ér)废。
出(chū)自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;
不积小流,无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德(dé),而神明自(zì)得(dé),圣(shèng)心备焉。
故(gù)不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积(jī)小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能(néng)十步;
驽(nú)马十驾(jià),功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲(qiè)而不舍,金石可(kě)镂。
蚓(yǐn)无爪牙(yá)之(zhī)利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心(xīn)躁也。
翻(fān)译堆(duī)积(jī)土石成(chéng)了高山,风(fēng)雨(yǔ)从这(zhè)里兴起(qǐ);
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng);
积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德,精神得到提(tí)升,圣人的心境由此具备。
所(suǒ)以不(bù)积累一步半(bàn)步的行程,就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远(yuǎn);
不积累细小的流(liú)水,就(jiù)没(méi)有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。
骏马一跨(kuà)跃,也不足(zú)十步远(yuǎn);
劣马(mǎ)连走十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。
如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。
如果(guǒ)不停地刻下去(qù),那么金石也能雕(diāo)刻成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却(què)能(néng)向(xiàng)上吃(chī)到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用心专一。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处藏身,这是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁(zào)。
不积跬(kuǐ)步读(dú)音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ),是一个汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用,意为做事(shì)情不一点一点积累,就永远无(wú)法达成目的(de)。
荀(xún)子《劝学篇》:
故不积跬步(bù),无以(yǐ)至(zhì)千里;不积小流,无以成江海。
意义
全句液(yè)咐的意思是:没有一步半(bàn)步的累计(jì),就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地(dì)方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇成江海。
比(bǐ)喻积(jī)累的作用(yòng),可以充实、work on的用法以及语法,workon的用法总结丰富(fù)、完善自(zì)己。
可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(zi)(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音(yīn)相通(tōng),故又称孙卿(qīng)。
周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。
著名(míng)思(sī)想家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、政治家(jiā),儒家(jiā)代(dài)表人物(wù)之一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳(dèng)三次(cì)出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟(mèng)子的(de)性善论比较(jiào)。
对重整(zhěng)儒(rú)家典籍(jí)也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了