割礼这个(gè)风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看起(qǐ)来这并(bìng)不(bù)是(shì曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)一个正确的做法，这次我们就来(lái)了解一(yī)些犹(yóu)太人割(gē)礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的时候(hòu)，对于他们的身体做(zuò)的一种(zhǒng)割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起来(lái)的(de)话是很不人(rén)道的，那(nà)么割礼究竟是割的(de)什么地(dì)方呢?为什(shén)么那(nà)么痛苦的(de)做(zuò)法如(rú)今还是有国(guó)家在延(yán)续(xù)呢? 这是亚(yà)伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼是(shì)从(cóng)很早的时候就流传下(xià)来的，其实(shí)发生在(zài)很(hěn)早以前(qián)，当时的(de)人间已经(jīng)变了模(mó)样，人们(men)之(zhī)间再(zài)也没有了善良，也没(méi)有了爱，他们都(dōu)是生(shēng)活在嫉(jí)妒(dù)中(zhōng)的日子，这(zhè)个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们非常的(de)失(shī)望(wàng)，而(ér)耶稣却非(fēi)常爱自己的孩(hái)子们，所以他想要(yào)去救这些自己(jǐ)子民(mín)，所以他在人间(jiān)挑选了一(yī)个(gè)人，他和这个人立下约定，只要这(zhè)个人(rén)信奉他(tā)，照(zhào)着他的旨意去(qù)做事情，那么(me)他(tā)就会得到所有的福报，而(ér)且他(tā)的(de)子(zi)孙也会有(yǒu)同(tóng)样的福报(bào)。

<曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思b>犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下(xià)了(le)约定之(zhī)后，他的妻子(zi)给(gěi)他生了(le)一个(gè)儿子，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再(zài)也没有出现过(guò)，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在(zài)了(le)亚(yà)伯兰的(de)面(miàn)前(qián)，耶稣(sū)和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉(sù)他，他们之间彼此的约定(dìng)中的(de)福泽不仅会让亚(yà)伯兰(lán)承受恩典，他的(de)子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割什么(me)

在这(zhè)次的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且(qiě)还(hái)赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世世代代(dài)都生活在(zài)这片土地上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚(yà)伯(bó)兰约(yuē)定了(le)，他们之间的契约是用割(gē)礼来作(zuò)为记号(hào)的，规(guī)定亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是他买来(lái)的(de)孩(hái)子(zi)都是要(yào)接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝(dì)的(de)恩典，如果(guǒ)没有(yǒu)割(gē)礼的(de)记号的话，那么就不是神(shén)赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让全族(zú)的(de)人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉(lā)罕，并且(qiě)告诉他，他的(de)妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人(rén)儿子就是(shì)日后亚(yà)伯拉罕的(de)继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的(de)人(rén)都做了割礼，目的是(shì)要(yào)证(zhèng)明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者(zhě)是自己后代的(de)子子(zi)孙孙违背了对(duì)上帝(dì)的承诺的(de)话，那么就要承受(shòu)上帝对(duì)他(tā)们(men)的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就成(chéng)了犹太人的一种的传统，孩子在(zài)出生8天之后(hòu)就要(yào)进行割礼。

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