君(jūn)子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么句式？是“假于物”是介宾结构后(hòu)置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君(jūn)子性非异(yì)也善假于三万日元等于多少人民币多少物也(yě)是(shì)什么句(jù)式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有(yǒu)些警(jǐ三万日元等于多少人民币多少ng)句，已成为勉励学(xué)习(xí)常用(yòng)的(de)成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是(shì)意脉(mài)一贯(guàn)，可以独(dú)立成篇。

　　文章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于(yú)人(rén)们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含丰富的含义，因(yīn)此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文(wén)中除少数地方直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些(xiē)比喻(yù)精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于(yú)物也(yě)出自于哪里(lǐ)？

　　正确(què)的表述(shù)是：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般(bān)人(rén)相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋。

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