赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的(de)。光听这个(gè)名字(zì)就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历(lì)史上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大黑炮(pào)里(87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些lǐ)边(biān)，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的(de)地方(fāng)看(kàn)，就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是(shì)一(yī)个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是(shì)非常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个(gè)事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸(shī)体进行一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方(fāng)法镇(zhèn)住(zhù)王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的(de)所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dān87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些g)个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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