社日节是什(shén)么节日？社日节，中国传统节日(rì)，又称土地(dì)诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统节日，社日分(fēn)为(wèi)春社(shè)和秋社(shè)的。关于社日(rì)节是什么节日以及社日节是什(shén)么节日，社日节是哪(nǎ)天(tiān)，社(shè)日指的(de)是(shì)什么节日，社日(rì)节(jié)这个(gè)节日有什(shén)么(me)风俗，社日节的意义等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

社日节是农(nóng)历几(jǐ)月初几

　　社(shè)日节是农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫(jiào)二月(yuè)春(chūn)社日、中和节。是我国一个(gè)祈求丰收的传统(tǒng)节日(rì)，在(zài)古代(dài)的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同(tóng)。

　　但是自宋代起，以(yǐ)立春后第(dì)五个戊日为社(shè)日(rì)。所以具体日子由立(lì)春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是(shì)2月(yuè)4日，立(lì)春这天就是癸(guǐ)巳日(rì)，第二个(gè)戊日是(shì)2月9日(rì)戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊(wù)日是3月1日戊午(wǔ)日，第(dì)五个戊日(rì)是3月11日戊辰(chén)日。

社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称土地(dì)诞(dàn)，是古老的中国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)。

　　古时(shí)代的社日(rì)节期依据干支(zhī)历法来定(dìng)，后来因历(lì)法变动(dòng)改用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社按立春后第(dì)五个戊日推算(suàn)，一般在(zài)农历二月初二前后，秋社按立秋后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土(tǔ)地神的(de)地方(fāng)都叫(jiào)社，按照中国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或收获的季节(jié)，农民(mín)们都要立(lì)社(shè)祭祀，祈求或酬报土地(dì)神(shén)。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所(suǒ)以土地神是(shì)广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人(rén)们(men)认为该(gāi)神管理着五谷的生(shēng)长(zhǎng)和(hé)地方的(de)平(píng)安(ān)。

　　二月二(èr)是(shì)土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称福德正(zhèng)神(shén)，在(zài)中国南方地区(qū)，是土地(dì)公公的生日(rì)，称“土地诞”，为给(gěi)土(tǔ)地公公(gōng)“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办“土地会”的习俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南(nán)方“二月二(èr)”仍(réng)沿祭社（土地神(shén)）习俗(sú)，如在浙江、福(fú)建、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南方普遍(biàn)奉祀土地神(shén)。

社日是什么日(rì)子(zi)

　　社日是二月二“土地诞(dàn)晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军”也称“社(shè)日节”，社日(rì)分(fēn)为春社日(rì)和秋(qiū)社日，春(chūn)社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后(hòu)第五个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地(dì)神(shén)，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客(kè)家(jiā)人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭(jì)祀土地(dì)和聚(jù)社会(huì)饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在(zài)浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还(hái)得(dé)有社主——社神(shén)。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏代在(zài)坛(tán)上种松树，商代种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和堆(duī)土。

　　如北京(jīng)中山公园的社稷坛便(biàn)以五色土为社主，并以(yǐ)东方青(qīng)土、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土，既代表(biǎo)天下(xià)土地，又蕴含了(le)阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷神(shén)，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在村外(wài)头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用四(sì)块石(shí)片(piàn)，三(sān)块作(zuò)墙，一(yī)块盖顶，还有捡块破缸片作(zuò)盖的(de)。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁(dīng)兴旺的尊神(shén)，却未闻土地神抱怨和(hé)报复的。

　　于是(shì)，中国民(mín)间塑造的(de)土(tǔ)地(dì)神像，多(duō)是留着(zhe)长胡(hú)子的慈祥(xiáng)老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂(jì)寞，便(biàn)按(àn)人间晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军(jiān)社(shè)会给添了俗称(chēng)土地(dì)婆(pó)的夫人。

　　在(zài)福建(jiàn)、广东及西(xī)南地区，人们(men)在土地庙里立一二块石(shí)头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为社(shè)主的(de)古代(dài)遗风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了(le)“天地君亲(qīn)师神位”的(de)墙根下，贴一(yī)张写有土地神(shén)位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神(shén)。

　　祭社是古代全民的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗(shī)文(wén)中可了解那时(shí)的社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓(gǔ)，抬着(zhe)猪(zhū)羊(yáng)，提着酒壶和(hé)各(gè)种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求(qiú)五谷丰(fēng)登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资(zī)料来源：

　　百度(dù)百科-社日节

　　百度百(bǎi)科-土地(dì)诞(dàn)

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