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坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什(shén)么朝代(dài)，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书(shū)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字(zì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多(duō)把他们的文章搞混了(le)，通常(cháng)人(rén)们(men)多以(yǐ)《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入(rù)关(guān)明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十(shí)本教(jiào)材用于(yú)教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学生难以学到真实(shí)的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他交(jiāo)往的(de)官(guān)吏(lì)、豪(háo)绅(shēn)，以礼(lǐ)自(zì)持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用大夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治家之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fà坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用n)，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出(chū)生(shēng)于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中最值得关注的，一(yī)是(shì)论(lùn)述小学和大学(xué)教育，二(èr)是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教(jiào)育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育分成(chéng)小学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段，并(bìng)提(tí)出了两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育(yù)阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容(róng)是学其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹(xī)强调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育(yù)，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他(tā)们培养(yǎng)成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在(zài)探究事(shì)物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学(xué)，二是(shì)提倡不(bù)同学(xué)术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大(dà)学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜的(de)内容。