龙(lóng)有几个爪？是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个(gè)爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到(dào)的颜色是绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等(děng)。元朝以(yǐ)前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的(de),有时前两(liǎng)足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多(duō)为其(qí)能显吴亦凡资产多少亿能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地(dì)位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的衣(yī)服叫章(zhāng)服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中也可(kě)看(kàn)出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化(huà)经(jīng)历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽(qín)、水中动物(wù)和爬行动物(wù)的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文(wén)化的综合(hé)性还表现(xiàn)在长(zhǎng)期(qī)的发(fā)展过(guò)程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮(shī)子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增加了龙的(de)权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神(shén)分(fēn)不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过程(chéng)中，曾受到来(lái)自印度的(de)龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中国人并(bìng)没(méi)有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰(fēng)富了(le)中(zhōng)国龙文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)，大(dà)多(duō)是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的(de)，与龙有关(guān)的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在中(zhōng)国(guó)传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对(duì)的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产(chǎn)力低(dī)下(xià)，人们在(zài)严酷的自然(rán)环境里生存，还(hái)不能独(dú)立的支配自然力，也不能解(jiě)释自身来(lái)源，对自然界(jiè)充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自(zì)然或超自然力(lì)量，这就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时吴亦凡资产多少亿间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都(dōu)于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏(shì)发源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行(xíng)山东(dōng)迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大(dà)体与仰(yǎng)韶文(wén)化古遗(yí)址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化(huà)、龙的传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国人(rén)所重视(shì)的天人合(hé)一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁(rén)者爱(ài)人互(hù)主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观(guān)；兼容并包的多元文(wén)化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王(wáng)说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的(de)形式(shì)表(biǎo)现对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式吴亦凡资产多少亿(shì)表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因(yīn)为当(dāng)时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着中央集(jí)权的加强(qiáng)，天子对(duì)权(quán)力象征的看(kàn)重(zhòng)更高(gāo)了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多(duō)，以(yǐ)区分除(chú)了天子之外(wài)的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们(men)的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)地位重要(yào)的人(rén)，而(ér)后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然(rán)后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中国文化(huà)，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服饰其(qí)实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也(yě)就只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经(jīng)开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到(dào)清末(mò)前都是中国的(de)附(fù)属(shǔ)国(guó)，当中(zhōng)国统(tǒng)治者开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不(bù)可(kě)能让(ràng)属(shǔ)国和自(zì)己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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