马(mǎ)踏飞燕是什么朝(cháo)代的(de)作品，马踏飞(fēi)燕是(shì)什么朝代(dài)的雕塑是马踏飞燕是(shì)东汉的(de)。

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马踏飞燕是什么(me)朝代的作品，马踏飞燕是什么朝代的雕(diāo)塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马(mǎ)踏(tà)飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为东汉(hàn)青(qīng)铜(tóng)器，1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威(wēi)市(shì)雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉(hàn)铜(tóng)奔马身高(gāo)34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别具(jù)风(fēng)姿。<cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式/p>

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三足(zú)腾(téng)空、飞(fēi)驰向前(qián)，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马参(cān)加(jiā)了(le)古(gǔ)代历史文物出(chū)国展，在英国和法国展出(chū)。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文(wén)物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文(wén)物”图片(piàn)展在(zài)河南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔马(mǎ)在列。

　　马踏(tà)飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社(shè)会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有重要价值的青铜(tócac2制取c2h2，cac2形成过程电子式ng)工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的(de)重要(yào)交通(tōng)工(gōng)具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作(zuò)《天(tiān)马歌》，马在各种场合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出(chū)行图”在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题(tí)材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马(mǎ)相互衬托(tuō)，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特(tè)殊(shū)性的(de)统一。

　　汉(hàn)代开拓疆(jiāng)域，通西域(yù)，设(shè)河西四郡，马发挥了(le)独(dú)特的(de)作用。

　　根据河西汉简的记(jì)载：马被(bèi)广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

　　史料记载，汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马，马(mǎ)在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是什么(me)时期cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式的雕塑(sù)

　　马踏飞燕是(shì)东汉时期的(de)雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)，是(shì)甘肃省博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏(tà)飞燕造型(xíng)矫健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状，显示了(le)一种勇往直(zhí)握瞎搭(dā)前(qián)的(de)段拿豪(háo)情壮志，是中华民族伟大气质(zhì)的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社(shè)会的重要交通工具、军事(shì)装备(bèi)和(hé)农(nóng)业(yè)生(shēng)产畜力。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队(duì)和(hé)出行图在(zài)墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画(huà)像(xiàng)砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的(de)统一(yī)。

　　汉代通(tōng)西(xī)域，设(shè)河西四郡，马发挥了独特(tè)的(de)作用(yòng)。

　　马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防(fáng)御(yù)、军事(shì)行动(dòng)等方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè)，功绩(jì)卓(zhuó)著。

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