死人(rén)体重实验是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人(rén)离开人世的(de)那一刻(kè)，其体重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦克杜(dù)格(gé)尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一(yī)息(xī)的病人，在(zài)他(tā)们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦克(kè)杜格尔在相同(tóng)的情(qíng)况下对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们的体(tǐ)重并(bìng)未发生可(kě)以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实验得(dé)出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克(kè)杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过(guò)对六个(gè)病人(rén)的实验就得出这样的结论显(xiǎn)然是不严(yán)谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重的减轻(qīng)就得出人是(shì)有灵(líng)魂的，有些像是(shì)从(cóng)已(yǐ)知推未知(zhī)，显然也(yě)是缺少逻辑(jí)的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的原因是(shì)多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先(xiān)入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的意义(yì)吗(ma)？当然是不(bù)能(néng)够的，人生重(zhòng)要(yào)的是当下，未知(zhī)的事(shì)情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没(méi)有意(yì)义(yì)的(de)。我们一直都在疑惑人到(dào)底为什么活(huó)着，总是很难找到(dào)生(shēng)命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在生(shēng)命的意义(yì)当中选择(zé)了自杀(shā)。生命的(de)意义并不在于灵魂，而是(shì)在(zài)于内心，能(néng)够能让自己(jǐ)觉得生活(huó)是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到(dào)自己(jǐ)是幸(xìng)福的，今天的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活(huó)的繁(fán)荣，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来越多的(de)人都(dōu)是生活在网(wǎng)络(luò)世界(jiè)的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中(zhōng)的(de)我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的(de)吧，因为网(wǎng)络世界都是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时(shí)又是那样的真实。现在人们都是(shì)一个(gè)个忙鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读碌(lù)的工作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断(duàn)，今(jīn)天的我们又有多少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前(qián)走，即(jí)使是(shì)我们的灵魂都不一定(dìng)能够(gòu)自己做主(zhǔ)。没有人(rén)知(zhī)道死(sǐ)之后的(de)事情(qíng)，所以才会有各种各(gè)样的假说，并且(qiě)看上去还(hái)非常合理，关键就看人们能不(bù)能接受(shòu)。

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