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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来(lái)连(lián)中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游(yóu)牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯(hán)郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地(dì)区传(chuán)统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什(shén)么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡(hú)服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从(cóng)国君，现在我(wǒ)要(yào)人(rén)民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让(ràng)百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法(二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族(zú)的(de)服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学(xué)习骑(qí)马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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