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草木(mù)本(běn)无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂,草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全(quán)诗

  “草木有本心,何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是:草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性,怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)。

  此句出自唐(táng)代(dài)诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是(shì)“欣欣此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  草(cǎo)木有本心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

  这组诗托(tuō)物寓意(yì),抒发了作者的身世感(gǎn)慨,表(biǎo)现了作者的理想操(cāo)守,是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心,何求美人折” 的(de)意思?

  “草木有本心,何求美人折”这两句(jù)诗(shī)的(de)意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢(ne)!出自唐代张九龄《感(gǎn方差分析英文缩写,方差分析英文翻译)遇十二(èr)首·其一》。

  美(měi)人并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人(rén),而是指美(měi)好的人,是(shì)引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

  美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng),因(yīn)而(ér)发生爱慕(mù)之情。

  “闻(wén)风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》:“圣人百世之(zhī)师也,伯夷柳下(xià)惠是也,故闻(wén)伯(bó)夷之风者,元夫(fū)廉,懦夫而立志(zhì),闻柳(liǔ)下(xià)惠(huì)之风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之下(xià)闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

  因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求,可(kě)见美对人的教(jiào)化(huà)感(gǎn)应作用。

  “坐(zuò)”,因而(ér)。

  美(měi)人因(yīn)为兰桂(guì)的特质而受到感召,改变自己(jǐ)的(de)品质。

  美人所以为美人,品质本身就(jiù)是好的(de),而与兰桂品质(zhì)相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草(cǎo)木有本心,何求美人折”,林栖的美人(rén)既然闻(wén)风(fēng)相(xiāng)悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很(hěn)乐(lè)意让这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了。

  但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质,并不(bù)是为了让美人来折的(de)。

  贤人君子们(men)像兰桂一样,他们洁身(shēn)自好,努力进(jìn)德修(xiū)业,只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个人的本分,并(bìng)非是为了借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代(dài):张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

  谁知(zhī)林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何求美人折!

  释(shì)义(yì)亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世(shì)间的草木勃勃的生机,自(zì)然(rán)顺应了美好的(de)季节(jié)。

  谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的(de)高人,闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

  草木散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng),怎(zěn)么会求观赏者攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗(shī)人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质,来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高尚节操;以春兰和(hé)秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,方差分析英文缩写,方差分析英文翻译不(bù)求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣,生机盎然(rán)。

  兰(lán)叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下(xià)更(gèng)显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

  春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发(fā),也(yě)给季(jì)节带来了荣耀,春(chūn)、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节(jié)。

  这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英(yīng)雄,英(yīng)雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的(de)客观辩证法;也(yě)表达了真正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在政(zhèng)治(zhì)开明的(de)时代(dài)才能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思想,流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科——感遇·其一

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